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冬天越来越严，春天也越来越近。今天我们将迎来二十四节气的最后一个节气——寒冷的天气。
春雨摇动山谷，净化它，夏天的边缘变厚，连接着夏天的炎热，秋天的露，寒冷而冰冷，冬天的雪，寒冷……熟悉的季节之歌，连接着天气的变化和四时循环的节奏。从立春到初三冬的二十四节气，滋养着水陆景观，蕴含着人与自然共存的智慧。
2016年，“二十四节气：中国人通过观察太阳运行形成的时间知识和实践体系”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。 “知识”和“实践”的“临时体”已经成为我们的脚注。了解太阳术语。
时间坐标：二十四节气的变化
时间和空间，人类存在的坐标系。
“总称为宇宙，上下四个方向，称为宇宙。” “宇宙”二字，体现了中国人对无限时空的思考和探索。中华民族在漫长的发展历史中，确立了日出日落、星辰运行、四季更替等自然变化规律。二十四节气是中国人通过观察太阳每年的运动而形成的时间知识体系。
我们的祖先发现太阳影子的长度与冷热变化有关，从而产生了垂直测光法（龟表），它通过太阳投影的长度来确定太阳历元。 《上州羊天》描述了日、日、夜、日、短四个部分，分别对应于分别是春分、夏至、秋分、冬至，也反映了昼夜长短的变化。
“秦汉时期是二十四节令形成的重要阶段。”二十四节令传承保护联盟秘书长唐志强说。
那么二十四节气的周期是如何计算和划分的呢？
“我国古代自古沿用的方法是‘平七法’，以一年中的365.25天除以24来平均时间，每个周期为一个节气。自清朝以来，沿用‘丁七法’，以春分为0度，根据黄道平均。节气是太阳在黄道上运行。”强指出，因为地球的轨道呈椭圆形，轨道速度不等，夏季节气可接近16天，冬季节气可小于15天。
名字二十四节气的出现也是有规律的。北京协和大学北京研究基地研究员、中国民俗学会副会长张波介绍，二十四节气的名称主要有四类。一是“四枝、二分、二至”，与季节有关；立春、初夏、初秋、立冬代表四时之始，春分、秋分、立夏代表夏季。夏至和冬至代表四个季节的中点，共同构成二十四节气的时间框架。与温度有关的条件有小热、大热、极热、小寒、大寒。与降水有关的要素有雨、谷雨、白露、寒露、霜、小雪、大雪等。与物候有关的有惊泽、清明、小满、耳环等。
二十四节气也分为7个季节。有12个季节阶段，每个阶段分为5天。每个阶段都会根据季节出现天鹅到来、桃花初开、雨乃之声等自然现象。古人甚至有“二十四花信风”的说法。从小寒到谷雨，从梅花初开，到楝花谢尽，风如约带来了花的讯息。这是对自然世界的美好承诺。
智慧宝藏：节制、生产生活习惯
“只有到了农忙季节，才能吃到粮食。”在传统农业社会，人们对时间有着特别敏感的感觉。 20世纪初，美国农学家富兰克林·金研究东亚传统农业，发现农民通过轮作、间作、间作等方法，保持土地常年肥沃。他感叹道：“东方农民懂得如何比全世界更好地利用自己的时间。”
显然，这与二十四节气所提供的较高认知能力有直接关系。这一时令形成于黄河流域的农业社会，随着制定统一的历法和因地制宜的措施，逐渐在全国范围内采用，为多民族所共有。此外，二十四节气还蔓延到越南、朝鲜、日本等周边国家，深刻影响着当地的生产生活。
“一般来说，南北相距600公里左右的地区，根据季节的不同，会有一个太阳交点左右的差异。”唐志强举例说。后备军。例如，在黄河流域就有“清明前后种瓜种豆”的传说。
“人的气质取决于气质，农业取决于太阳的热量“冬至风调雨顺，来年有百果。”从两个季节提炼出的无数谚语，融汇了大众智慧和经验，千百年来代代相传，融入了中国人民的血液中。张波认为，农谚注重表达生产生活中节制的重要性，特别强调不误农时，体现了中国人顺应天时、应时而行的思想和行为准则。季节。
二十四节气为古今创作者提供了艺术灵感。诗歌、绘画、音乐等艺术形式也丰富了二十四节气的文化意义，提高了二十四节气的文化影响力。来自永恒的名言，如“冬至，太阳带来春天并将返回”以及“清明时节大雨”，以及表达季节情绪的诗歌，如“二十四节诗”。从描绘天然石灰的“早春图像”到记录农业劳动场景的“早春图像”。从“农耕编织图”到具有日记和游戏功能的“冷静酷图”。从《温差九十九首》、《季节二十四首》等流行歌曲，到各地色彩缤纷的年画，季节元素随处可见。
二十四节气是生活的美学。 “花开、冰融、燕子来、杜鹃鸣，它们给我们带来的是一种兴奋，一种‘美的发现’。由此衍生出的各种习俗，让我们的日常生活更加丰富多彩。”唐志强说。
文化遗产：古老智慧焕发活力
2022年2月4日，北京冬奥会开幕，恰逢开幕。春天的。以二十四节气为背景的四旬斋倒计时画面缓缓显示，让世人惊叹不已。
“这就是几千年‘慢煮’所传承下来的历史深度和文化魅力。”唐志强说，清醒的根源在于：中国优秀的传统文化有着丰富的内涵，我们每天都在随意运用。如今，人们更加注重探索清醒背后的传统智慧，这增强了我们的文化自信。它对我有帮助。
时代变了，环境变了，清醒文化的保存和传承也面临挑战。张波先生认为，二十四节气与现代生活衔接、融合的过程一定是正确的、创新的。 “比如立春打春牛的习俗，曾经与农业生产密切相关，但现在逐渐成为一种表演。”如何赋予新的含义和意义？传统习俗的延伸是我们必须认真考虑的问题。”
唐志强认为，人们对适度的认识在不断发展。下一步，要着力挖掘和传承当地尼吉文化，用尼吉新知识、新民俗、新艺术表现形式不断丰富尼吉文化内涵。
随着保护的加强，民间文学艺术和地方民间文学艺术展现出旺盛的生命力。自2006年农历二十四年被列入国家级非物质文化遗产名录以来，首届九华春节、苗秋节、三门冬节、壮族霜节、夏船节等众多地方民俗活动相继入选。
展望未来，温和的元素将越来越多地融入中国各地的公共生活。在校园里，孩子们用画笔描绘自然场景和有关节气的民间传说。在电视上这里有古今歌舞，表达着大自然的四季之美。 “二十四节气”、“二十四节气健康管理”、“二十四节气人生”已经成为很多人既定的生活方式。二十四节气的古老智慧与现代的新活力不断融合，使新活力蓬勃发展。
统筹：李凡 张艺轩
策划：王伟、郑敬爱、陈露、冯惠文
编辑：王伟、王学臣、冯惠文
视频：张宇
制图：钟金业、陈露、孟博阳、应一元、朱一桐、王瑞雪、蒋思淼、吴和平、史瑞和
格式：史瑞和